HOT ! 図録 ヴィルヘルム・ハンマースホイ 静かなる詩情 ハマスホイ

ヴィルヘルム・ハンマースホイ 静かなる詩情　展覧会図録 大型本 – 2008/1/1佐藤直樹 (編集), フェリックス・クレマー (編集)Vilhelm Hammershoi ： The Poetry of Silence⚠️経年のキズヤケスレシミ美品、新品をお求めのお客様はご遠慮下さい　ヴィルヘルム・ハンマースホイ（1864-1916）は、生前にヨーロッパで高い評価を得ていたデンマークの世紀末を代表する作家の一人です。小田雪窓　掛軸「日々是好日」茶掛　臨済宗大徳寺　茶道　茶道具　26.1.22-1。没後、急速に忘れ去られましたが、1997-98年にパリとニューヨークで、2003年にはハンブルクで回顧展が開かれ、ハンマースホイの評価が再び高まりました。美品 掛け軸 横山大観・児玉希望・川合玉堂 名作三本セット。そしていよいよ国立西洋美術館でも、この巨匠を取り上げます。掛軸-1779　山岡鉄舟　宝珠　画賛　幕末三舟　幕末維新。本展はまず、ロンドンのロイヤル・アカデミー・オブ・アーツで始まりますが、展覧会自体は本館研究員の佐藤直樹と、ハンブルク展を組織したフェリックス・クレマーの二人が共同で企画したものです。美品 掛け軸 小林太玄作「春風生福寿」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。ハンマースホイは、年月を重ねることで作風が変貌していく作家ではなく、限られたモチーフに固執し、初期から晩年まで同じスタイルを守り続けた作家なのです。表千家堀内宗完12代兼中斎自筆 一行書『松風在清音』（共箱）。その画業からは、展開や進歩という概念とは無縁の、最初から完成されていた一人の芸術家の姿を見ることとなります。美品 掛け軸 福本積応作「関南北東西活路通」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。17世紀オランダ絵画に強い影響を受けたハンマースホイの作風は、フェルメールを思わせる静謐で写実的な室内表現が特徴的です。【紅絲硯】◆瑞雲文◆多層糸紋と波紋の美石◆唐木塗箱◆約6.3吋◆魯硯・山東省。コペンハーゲン、ストランゲーゼ30番地のアパートを舞台に描かれた妻のイーダは、我々に顔を向けることなく、後姿を見せています。美品 掛け軸 小林太玄作「笑相見阿々」黄梅院 共箱 禅語 縁起物。鑑賞者を心理的に画中へと導く後姿の人物像は、ドイツ・ロマン派の巨匠カスパー・ダーヴィット・フリードリヒの系譜に連なるものです。美品 掛け軸 小林太玄作「夢」黄梅院 禅語 縁起物 茶掛け。ハンマースホイの作品では、彼女の後姿によって画中に導入されつつも、同時にその背中で拒絶されているかのような「招かざる客人」としての不安感も得ることになります。美品 掛け軸 小室大心作「芽出度千秋楽」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。とは言え、居心地が悪いわけでは決してありません。表千家　尋牛斎自筆　本来無一物　共箱。そうした不安感を抱きつつも、音のない世界に包まれるような、静寂な絵画空間が創出されているからなのでしょう。小野雲峰「日々是好日」茶掛 一行書 掛軸 大徳寺派龍興山南宗寺塔頭 本源院住職。オランダ風写実主義とドイツ・ロマン派的なメランコリーが融合する中に、見る者を惹き付けてやまないハンマースホイの芸術的本質が隠されているのです。藤井誡堂　誠堂　前大徳誡堂　掛軸「日々是好日」茶掛　共箱付　25.12.13−1。（主任研究員　佐藤　直樹）